Manifestations

ECKHART, LECTEUR D’AUGUSTIN

Colloque ANR-FRALL TEAPREA

15 Mai

Matin

9h 30 : Marie-Anne VANNIER (UL, IUF, ERMR), Eckhart, l’un des meilleurs lecteurs d’Augustin

10h : Harald SCHWAETZER (Kueser Akademie, Bernkastel-Kues), L’argument du Cogito chez Augustin, Eckhart et Nicolas de Cues

Pause

11h : Markus ENDERS (Université de Freiburg im Breisgau), Les fondements augustiniens de la compréhension eckhartienne de la vérité

11h 30 : Jean DEVRIENDT (ERMR), La place d’Augustin dans les Sermons latins d’Eckhart

Après-Midi

14h 30 : Phillipe MOLAC

15h : Dietmar MIETH (Université de Tübingen, Max-Weber-Kolleg, Erfurt), Le De disciplina christiana d’Augustin dans les Sermons d’Augustin Deus caritas est

15h 30 : Jean-Claude LAGARRIGUE (ERMR), La place d’Augustin dans le Livre des Paraboles de la Genèse d’Eckhart

Pause

16h 30 : Johann KREUZER (Université de Oldenburg), La beauté chez Augustin et chez Eckhart. Convergences et divergences

17h : Matthias VOLLET (Kueser Akademie, Bernkastel-Kues),La quête de Dieu, sans cesse reprise chez Augustin, Eckhart et Nicolas de Cues

16 Mai

Matin

9h : Markus VINZENT (King’s College, Londres), Differentia duorum testamentorum, timor et amor. (Augustinus, Contra Adamantium). Eckhart e Augustin sur le rapport entre l’Ancien et le Nouveau Testament

9h 30 : Maxime MAURIEGE (Thomas Institut, Cologne, ERMR), L’enjeu des deux sermons d’Eckhart sur Augustin

Pause

10h 30 : Julie CASTEIGT (IUF, Max-Weber-Kolleg, Erfurt), L’influence d’Augustin dans le Commentaire eckhartien de Jean

11h : Silvia BARA BANCEL (Université Comillas, Madrid, UL, ERMR), La sagesse chez Augustin et chez Eckhart

Discussion

Après-Midi

14h 30 : Jana ILNICKA (Max-Weber-Kolleg, Erfurt), La place d’Augustin dans les Questions parisiennes d’Eckhart

15h : Henri PERRIN (Grenoble), La regio dissimilitudinis chez Augustin et Eckhart

Pause

15h 30 : Marco VANNINI (Université de Florence), La place d’Augustin dans les Sermons et Leçons d’Eckhart sur

l’Ecclésiastique

16h 30 : Jean-Louis SOHET (Collège san Lorenzo, Rome), La réception d’Eckhart au prisme de la conversion d’Augustin par Benoît de Canfield

Conclusions