"Nicholas de Cues à Cologne. La doctrine de l'intellect chez Nicolas de Cues par rapport à ses possibles sources albertines et rhénanes "
Andrea Fiamma
Nom (lien)
Directeur(s) de thĂšse
Enrico Peroli, Università agli studi "G. d'Annunzio" Chieti-Pescara, Italie / Marie Anne Vannier, Université de Lorraine, France
Composition du jury

Proposition de jury

NOM & PRENOM

ROLE - QUALITE

UNIVERSITE DE RATTACHEMENT

VANNIER Marie-Anne

Directeur de thÚse - Professeur des universités

Université de Lorraine

PEROLI Enrico

Co-directeur de thÚse - Professeur des universités

UniversitĂ  degli studi "G. d'Annunzio" di Chieti-Pescara (Italie)

CALMA Dragos

Membre du jury - Maßtre de conférences associé

École pratique des hautes Ă©tudes, Paris

PAGLIACCI Donatella

Rapporteur du jury - Professeur associé

UniversitĂ  degli studi di Macerata (Italie)

SCHWAETZER Harald Rapporteur du jury - Professeur des universités Université Cusanus Hochschule (Allemagne)

Dipartimento di Scienze filosofiche, pedagog iche ed economico-quantitative UniversitĂ  degli stu di "G. d'Annunzio" di Chieti-Pescara Via dei Vestin i, 31 66100 Chieti (CH) Italia

Date et heure de soutenance
Lieu de soutenance
UniversitĂ  degli stu di "G. d'Annunzio" di Chieti - Italia
Résumé

Le projet de recherche que nous allons prĂ©senter concerne une Ă©tude dĂ©taillĂ©e de la thĂ©orie de la connaissance de Nicolas de Cues, avec une rĂ©fĂ©rence spĂ©cifique Ă  la conception de l'intellect. Nous procĂ©derons Ă  une analyse systĂ©matique de l'Ă©pistĂ©mologie dans les Ɠuvres philosophiques et thĂ©ologiques du Cusain, et ensuite nous approfondirons les principales sources nĂ©o-platoniciennes. Une attention particuliĂšre sera consacrĂ©e Ă  la « thĂ©orie de l'illumination Â» d'Albert le Grand et Ă  la « gĂ©nĂ©ration Ă©ternelle du Verbe dans l'Ăąme Â» de MaĂźtre Eckhart. En fait Nicolas de Cues a Ă©tudiĂ© intensĂ©ment ces deux auteurs, probablement grĂące Ă  la mĂ©diation de Eimerico de Campo, Ă  l'Ă©poque professeur Ă  l'UniversitĂ© de Cologne. Notre intention est d’approfondir la thĂ©orie de l'intellect dans la philosophie de Nicolas de Cues en tenant compte, comme points de rĂ©fĂ©rence, de la constellation des auteurs et des doctrines qu’il a dĂ©couverts dans son Ă©tude avec le maĂźtre rhĂ©nan. Avec cette recherche, nous essayons de tirer un fil rouge qui lie les mystiques rhĂ©nans, l'enseignement de Eimerico de Campo (dans le but d'enquĂȘter encore mieux dans l'histoire de la philosophie) Ă  la synthĂšse qu’offre Nicolas de Cues au milieu du XVe siĂšcle.

En téléchargement