"Nicholas de Cues à Cologne. La doctrine de l'intellect chez Nicolas de Cues par rapport à ses possibles sources albertines et rhénanes "
Andrea Fiamma
Nom (lien)
Directeur(s) de thèse
Enrico Peroli, Università agli studi "G. d'Annunzio" Chieti-Pescara, Italie / Marie Anne Vannier, Université de Lorraine, France
Composition du jury

Proposition de jury

NOM & PRENOM

ROLE - QUALITE

UNIVERSITE DE RATTACHEMENT

VANNIER Marie-Anne

Directeur de thèse - Professeur des universités

Université de Lorraine

PEROLI Enrico

Co-directeur de thèse - Professeur des universités

Università degli studi "G. d'Annunzio" di Chieti-Pescara (Italie)

CALMA Dragos

Membre du jury - Maître de conférences associé

École pratique des hautes études, Paris

PAGLIACCI Donatella

Rapporteur du jury - Professeur associé

Università degli studi di Macerata (Italie)

SCHWAETZER Harald Rapporteur du jury - Professeur des universités Université Cusanus Hochschule (Allemagne)

Dipartimento di Scienze filosofiche, pedagog iche ed economico-quantitative Università degli stu di "G. d'Annunzio" di Chieti-Pescara Via dei Vestin i, 31 66100 Chieti (CH) Italia

Date et heure de soutenance
Lieu de soutenance
Università degli stu di "G. d'Annunzio" di Chieti - Italia
Résumé

Le projet de recherche que nous allons présenter concerne une étude détaillée de la théorie de la connaissance de Nicolas de Cues, avec une référence spécifique à la conception de l'intellect. Nous procéderons à une analyse systématique de l'épistémologie dans les œuvres philosophiques et théologiques du Cusain, et ensuite nous approfondirons les principales sources néo-platoniciennes. Une attention particulière sera consacrée à la « théorie de l'illumination » d'Albert le Grand et à la « génération éternelle du Verbe dans l'âme » de Maître Eckhart. En fait Nicolas de Cues a étudié intensément ces deux auteurs, probablement grâce à la médiation de Eimerico de Campo, à l'époque professeur à l'Université de Cologne. Notre intention est d’approfondir la théorie de l'intellect dans la philosophie de Nicolas de Cues en tenant compte, comme points de référence, de la constellation des auteurs et des doctrines qu’il a découverts dans son étude avec le maître rhénan. Avec cette recherche, nous essayons de tirer un fil rouge qui lie les mystiques rhénans, l'enseignement de Eimerico de Campo (dans le but d'enquêter encore mieux dans l'histoire de la philosophie) à la synthèse qu’offre Nicolas de Cues au milieu du XVe siècle.

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