Cette étude vise à évaluer l’influence de la notion philosophique de l’âme sur Origène et Augustin. Il s’agit d’évaluer des empreintes du platonisme sur le Pèri Archon d’Origène et sur les Dialogues Philosophiques d’Augustin ; puis de réévaluer la marque d’une telle influence sur la théologie d’Origène à travers un corpus choisi de ses écrits de maturité ; en ce qui concerne Augustin, c’est le De Trinitate qui est choisi. L’intérêt d’une telle démarche est de voir la progression de l’approche origénienne et augustinienne sur l’âme humaine partant de leurs ouvrages de jeunesse (plus philosophiques) à leurs ouvrages de maturité (plus théologiques voire mystiques). Ceci permet d’en déduire le platonisme auquel appartient l’un et l’autre et de mieux comprendre la place centrale qu’a occupé l’Incarnation et la lecture des Saintes Écritures dans la pensée de ces deux Pères de l’Église. Le but d’une telle étude est de redéfinir les apports réciproques de la philosophie à la théologie et les questions théologiques qui s’imposent à la philosophie.