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Publications

MASQUELIER, Anthony, « Le monde qu’en savons-nous ? », in livret La divizione del Mondo. Nancy, Opéra National de Lorraine, 2019, p. 32-36.

"Mémoires et mémorialistes : fonder un idéal familial (1571-1753) "
Yohann Deguin
Directeur(s) de thèse
Anne-Elisabeth Spica (UL), Jean-Pierre van Elslande (Université de Neuchâtel)
Composition du jury

Mme Anne-Elisabeth SPICA Université de Lorraine Directeur de these

M. Jean-Pierre VAN ELSLANDE Université de Neuchâtel CoDirecteur de these

M. Emmanuel BURY Université de Paris-Sorbonne Rapporteur

Mme Marie-Gabrielle LALLEMAND Université de Caen Rapporteur

M. Jérôme VIRET Université de Lorraine Examinateur

M. Alain CULLIERE  Université de Lorraine Invité

M. Jean GARAPON  Université de Nantes Invité

Date et heure de soutenance
Lieu de soutenance
UFR ALL - Salle A208 - Campus Saulcy Metz
Résumé

Notre thèse se propose d'envisager l'écriture des Mémoires, de la seconde moitié du XVIe siècle à la première moitié du XVIIIe siècle, à l'aune d'une écriture de l'idéal familial. Il nous semble en effet que la famille permet de lire à nouveaux frais ces textes pour y voir non plus exclusivement l'expression d'un "je" singulier, mais en réalité d'un "je-nous", d'une identité qui se fait à la fois singulière et collective. En effet, les mémorialistes aristocrates de la Première Modernité investissent, dans leurs Mémoires un espace dans lequel régénérer les valeurs de la lignée aristocratique pour affirmer une image d'eux-mêmes au sein de l'espace social et curial: pour ce faire, ils fabriquent un récit familial, une légende de la famille à transmettre au gré de mythes familiaux et de généalogies. Ils construisent une fiction de solidarité au sein d'une famille choisie, qui reconfigure les frontières de la parenté objective pour intégrer à une parenté rêvée des personnages et des collectifs que seule l'écriture peut configurer en membres d'une famille d'encre.

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Parcours
· Intertextualité et métadiscours dans Verre cassé d'Alain Mabanckou (rapport de licence de lettres modernes, Université Omar Bongo, Libreville-Gabon, 2008, dir. Fortunat Obiang-Essono).
· Intertextualité et métadiscours dans L'Errance de Georges Ngal et Verre cassé d'Alain Mabanckou (mémoire de maîtrise de lettres modernes, Université Omar Bongo, Libreville-Gabon, 2009, dir. Steeve Renombo Ogoula).

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Études de philologie romane à Bruxelles et Louvain, professeur dans l'enseignement secondaire supérieur à Bruxelles, ensuite assistant à l'Université Catholique de Louvain (Unité de Littérature française moderne, puis Unité de Théorie littéraire et littérature comparée). Docteur en Philosophie et Lettres. Travaille ensuite à l'Université de Bayreuth au titre de chercheur invité (SFB Identität in Afrika), puis comme enseignant C3 et C4 a.i (Romanistik / Komparatistik). Ensuite chercheur à l’Université d’Anvers (UIA).

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Membre permanent du CÉRÉdI depuis 2020

Maître de conférences en littérature française du XVIIe siècle à l'Université de Rouen

"L'écrivain africain et la réécriture de l'histoire après 1960 : entre volonté d'une conscience nouvelle et positionnement dans le champ littéraire "
Hance Wilfried Otata
Nom (lien)
Directeur(s) de thèse
Dominique Ranaivoson
Composition du jury
Composition du jury proposé 
Mme Dominique RANAIVOSON Université de Lorraine Directeur de these
M. Didier NATIVEL Université de Paris 7 - Diderot Rapporteur
M. Anthony MANGEON Université de Strasbourg Rapporteur
Mme Charlotte LACOSTE Université de lorraine Examinateur

 

Date et heure de soutenance
Lieu de soutenance
Ile du Saulcy, UFR Arts, Lettres & Langues, bâtiment A, salle 208
Résumé

L’étude porte sur le rapport entre la littérature et l'histoire, plus précisément sur l'irruption de l'histoire en littérature. En effet, au regard de certaines fictions on constate que le fait historique vient nourrir le contenu des textes. En d'autres termes, le fait historique devient un réservoir dans lequel les écrivains vont puiser la matière de leurs oeuvres. C'est le cas pour Combat de nègre et de chiens de Bernard-Marie Koltès, qui nous replonge dans les temps de la colonisation, de La condition humaine d'André Malraux, qui s'inspire de la révolution de la classe ouvrière chinoise, de Bug Jargal de Victor Hugo, qui établit un rapport avec la révolution des esclaves à Saint-Domingue, etc. Toutefois si on s'accorde sur le principe que le texte littéraire puise dans l'histoire, au regard des oeuvres qui viennent d'être énumérées il est évident que la matière historique peut être exploitée à des fins diverses. Ainsi on peut s’interroger sur les motivations des auteurs qui puisent dans le passé.

On rapportera cette problématique aux écrivains africains d’après 1960. On s'interrogera sur les effets escomptés par ces auteurs qui ont recours à l'histoire, sur leurs résultats. L’exploration du passé, qui leur permet de se positionner, est un prétexte, un moyen pour eux de se forger une nouvelle conscience. Dans leurs oeuvres, la dimension historique sert à formuler de nouvelles approches sociopolitiques, à critiquer l’ordre établi, à élaborer des visions non encore explorées, à concevoir différemment le rôle et la place de l’écrivain dans le champ littéraire. C’est le statut d’écrivain qui est ainsi redéfini.

"Périodiques culturels et structuration du champ : le cas de Peuples noirs, peuples africains (1978-1991) "
Milunda Kombila
Nom (lien)
Directeur(s) de thèse
Pierre Halen (UL)
Composition du jury
M. Pierre  HALEN Université de Lorraine Directeur de thèse
Mme Florence PARAVY Université Paris Nanterre Examinateur
M. Xavier  GARNIER Université Sorbonne Nouvelle - Paris 3 Rapporteur
M. Papa  SAMBA DIOP Université Paris-Est Créteil Rapporteur

  

Date et heure de soutenance
Lieu de soutenance
UFR ALL - Salle A208 - Campus Saulcy Metz
Résumé

Ce travail se situe dans un double cadre de recherche : d’une part, l’étude du rôle des périodiques culturels dans la structuration globale des champs littéraires à l’époque contemporaine ; d’autre part, l’analyse historique du cas particulier des littératures africaines en France et de leur positionnement pendant la période considérée, à partir de l’hypothèse de l’existence du sous-champ parfois appelé « Afrique-sur-Seine » (Cazenave, 2003). Le corpus de base est constitué par la revue Peuples noirs, peuples africains (1978- 1991). À la fois politique et littéraire, ce périodique se positionne comme le porte-parole des peuples africains. On s’interrogera sur la capacité de ce périodique à se faire une place dans le champ français et d’en changer les règles, à partir d’une position dominée et selon les procédures d’émergence ou d’entrance déjà étudiées par ailleurs, le plus souvent pour des oeuvres ou des auteurs, mais aussi pour des domaines articulés au sein d’un (poly)- système. L’analyse consistera en l’étude de ce périodique. Dans un premier temps, on examinera ses collaborateurs, ses réseaux de lecteurs et ses appuis institutionnels. On analysera ensuite ses contenus et enfin sa politique éditoriale. Dans la mesure du possible, nous essaierons également d’exploiter les archives disponibles. À titre d’hypothèse, nous envisagerons aussi une comparaison, qui sera plus ou moins développée au cours de notre travail, avec les périodiques concurrents de l’époque, comme Présence africaine.

"L'influence du théâtre français sur le théâtre persan moderne "
Naeimeh Fallahnejad
Nom (lien)
Directeur(s) de thèse
Pierre Halen
Composition du jury
HALEN Pierre Directeur de these - Professeur des universités Université de Lorraine, Centre Ecritures - FRANCE
ABED Julien Maître de conférences - Examinateur Université de Lorraine, Centre Ecritures - FRANCE
FREYERMUTH Sylvie Rapporteur - Professeur des universités Faculté des Lettres, des Sciences Humaines, des Arts et des Sciences de l'Éducation Campus de Belval Maison des Sciences Humaines - LUXEMBOURG
BONNEROT Olivier Rapporteur - Professeur émérite CRLC-Strasbourg - FRANCE

 

Date et heure de soutenance
Lieu de soutenance
Ile du Saulcy, UFR Arts, Lettres & Langues, bâtiment A, salle 208
Résumé

Le théâtre persan moderne est véritablement né au XIXe siècle, avec la découverte du théâtre occidental. Les hommes politiques éclairés ont tenté de moderniser la Perse en envoyant des étudiants en France pour apprendre les sciences modernes. Rentrés au pays, ces étudiants avaient un vif intérêt pour la culture française, y compris pour le théâtre. En outre, en Perse, nous constatons également la montée d’une classe bourgeoise où se développaient des idées réformistes et néo-religieuses. C’est sur ce fond de réformes et de mutations économiques, politiques et sociales que se crée la nouvelle forme littéraire que constitue le théâtre persan moderne.

Ainsi, Le Misanthrope de Molière a été traduit sous le nom de Gozâreš-e mardom goriz par Mirzâ Habib Esfahâni, un exilé politique (Istanbul, 1869), avec toutefois une grande liberté dans la restitution des noms des personnages et des traits de caractère, de sorte que le jeu était plus persan que français.

En plus des adaptations directes, le théâtre persan a également été influencé par le théâtre classique français à travers les œuvres des hommes de théâtre persans comme Mirzâ Aghâ Tabrizi. Ses comédies traitent essentiellement, sur un mode ironique, de la corruption politique et des superstitions.

Ces écrivains ont essayé de composer ou d’adapter des pièces modernes, généralement dans l’esprit de Molière, mettant en scène des personnages typiques, décrivant des épisodes à la fois comiques et satiriques qui témoignent d’une volonté de s’adresser à toutes les classes sociales. Étant donné ce lien évident entre théâtre persan et théâtre français, nous envisageons une analyse socio-historique des pièces persanes, surtout depuis la fin du XIXe siècle, qui souligne notamment leurs rapports avec l’œuvre de Molière, tout en mettant en évidence leurs enjeux culturels.